銅關(guān)公中國(guó)文化中的一個(gè)符號(hào)

大家都知道，這財(cái)神是關(guān)羽。關(guān)羽為什么能從一個(gè)武將轉(zhuǎn)化成為中國(guó)文化中的一個(gè)符號(hào)，一個(gè)全球華人，包括日本、韓國(guó)及東南亞許多國(guó)家的人都敬奉的財(cái)神呢？想必有很多人對(duì)此是有這個(gè)疑惑的。今天就說說這個(gè)話題：

關(guān)羽是歷史上真實(shí)存在的一個(gè)武將，變成后世的武圣的。這個(gè)武圣是什么地位呢？想想對(duì)應(yīng)的文圣是誰，你就懂了。沒錯(cuò)，文圣就是孔子。把一個(gè)武將奉為神明，在全世界范圍內(nèi)都很少見，可以說這是一個(gè)非常有中國(guó)特色的文化現(xiàn)象。

元代就有一出戲，叫《關(guān)云長(zhǎng)大破蚩尤》。蚩尤是代表破壞的神，和三皇五帝是一個(gè)級(jí)別的。關(guān)羽是三國(guó)時(shí)期一個(gè)武將，憑什么能和他對(duì)決呢？這至少說明，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心目中，關(guān)羽已經(jīng)不只是個(gè)歷史人物。他是武力和勇氣的最高代表，有了成為神的資格。在民間，關(guān)羽是最受歡迎的神之一。清代供奉關(guān)羽的關(guān)帝廟就有4萬多座。今天，在很多黑幫題材的香港電影里，也能看到供奉關(guān)公的鏡頭。海外華人也很愛關(guān)公，他們遠(yuǎn)離了中國(guó)的土地，而關(guān)帝廟也跟著他們來到世界各地的唐人街。這一切都是為什么呢？因?yàn)殛P(guān)羽是最偉大的武將嗎？

當(dāng)然不是。即使在《三國(guó)演義》里，關(guān)羽也不是最能打的。公認(rèn)最有戰(zhàn)斗力的武將，應(yīng)該是呂布才對(duì)呀！而且，在史書《三國(guó)志》里，關(guān)羽不僅沒那么重要，甚至沒那么正面。《三國(guó)志》的作者陳壽說，關(guān)羽剛愎自用，張飛脾氣暴躁，他們的死都是因?yàn)樾愿袢觞c(diǎn)。他最后還不忘補(bǔ)個(gè)刀，說這是理所當(dāng)然的事啊。我們中國(guó)人往往不太在意這種反差，因?yàn)槌墒コ缮竦年P(guān)羽已經(jīng)深入人心。而在三國(guó)故事同樣普及的日本和韓國(guó)，他們心目中的關(guān)羽，還只停留在一個(gè)著名武將的層面。所以日韓的研究者反而比中國(guó)人更容易感知到，關(guān)羽封神是中國(guó)特色。