大型關公|蒙古祭祀關公的意義
漢族文化中的關公信仰自傳入蒙古地區(qū)之后，逐漸滲透到蒙古民眾的社會生活和精神世界。蒙古佛教寺院每年定期舉行關公祭祀儀式來紀念關公及眾眷屬，對于僧眾、民眾來說，關公祭祀儀式有著不同的宗教體驗和心理體驗。
蒙古佛教中對神靈的信仰崇拜主要體現(xiàn)在對神靈的祭祀儀式中。祭祀儀式是佛教活動中最為重要的一個項目，它是指在特定的場合和時間，按照特定的程序和內(nèi)容舉行的宗教活動。祭祀儀式的目的在于通過獻供、誦經(jīng)、與神靈溝通，使神靈得到愉悅，并祈求得到神靈的護佑。蒙古佛教信仰在一定的社會歷史條件下形成的一種宗教體系，在宗教文化發(fā)展的歷史長河中，它作為一種文化現(xiàn)象向蒙古地區(qū)發(fā)展，長盛不衰，并繼承和弘揚著自己的宗教信仰和宗教理念。
儒、釋、道三教共同尊崇的關公神靈，其影響力之廣，信仰面之大，神格之高，已經(jīng)滲透到全國各地乃至全世界。自關公傳入少數(shù)民族地區(qū)之后，關公信仰影響著各民族的社會生活，尤其傳入蒙古地區(qū)各寺院之后，蒙古人吸收、借鑒關公信仰這一漢文化系統(tǒng)，為本民族的文化注入了新鮮的血液，使本民族的宗教信仰更加豐富化、多樣化。此外，每一年的蒙古佛教關公祭祀儀式中，來自不同地區(qū)、不同民族的人們都以共同的信仰慕名而來一起祭拜大型關公銅像，并共同參與關公祭祀儀式所帶來的宗教體驗，增進了不同民族之間的交流、鞏固了各民族間的凝聚力。
眾所周知，關公一生以正義、忠誠、仁愛、信用、英勇等高尚的品行著稱，已成為中華民族倫理道德的典范，并在不同程度上影響著社會群體的價值取向和行為準則，而關公信仰作為蒙古佛教的一種宗教現(xiàn)象，同樣約束著人們的行為準則與道德倫理。
由此可以看出蒙古佛教關公祭祀儀式對于鞏固宗教信仰、增強民族之間的凝聚力及發(fā)揮社會調(diào)節(jié)功能等方面具有重要作用。
